도학(道學)과 덕행(德行)이 높게 인정되어 천거(薦擧)로 1905년(고종 42) 정릉 참봉(靖陵參奉)에 제수되었으나 나아가지 않았다. 고종이 6품으로 승진시키고 사관을 보내어 다시 간청하였으나 그가 상소를 올리고 역시 나아가지 않았다.

1906년(고종 43) 그와 심암(心岩) 김지수(金志洙)에게 경연관(經筵官)에 의론이 있어 사조(四祖)⁵⁾를 올리라는 명이 있었는데 그가 거절했다. 1907년(순종 1) 판서(判書) 임선준(任善準)이 좨주(祭酒)로 그를 천거(薦擧)한다는 말을 듣고 시를 지어 나아가지 않을 뜻을 보였다.

1910년 한일합방의 소식을 듣고 통분을 참지 못하여 자명사(自銘辭)를 지어 망국한을 달래고 의로움을 끝까지 지켰다. 임천(林泉)에 숨어 살면서 후진교육에 힘쓰고 학문연구에 몰두하다가 1916년 8월 23일에 타계하였다.

처음에는 대전광역시 서구 도마동 사우당효정공(四友堂孝貞公) 묘소 뒤 해좌(亥坐)에 배위 의인(宜人) 경주김씨와 합폄하였다가 대전시의 도시 확장으로 다시 대전광역시 동구 이사동으로 이장하였다.

사후 그의 도학과 절의를 받들어 오적당(吾適堂)에 배향되었다. 저서에『난곡집(蘭谷集)』15책이 있다.